SURDET
费希特的绝对设定：知识学的第一条原理
自我不是先存在、后来才活动；在本原行动中，自我设定自身，行动与结果是一回事。经验自我则只能在限制中出现。
费希特的交互主体性：你如何在他者的召唤中成为自由个体
在《自然法基础》中，有限主体要把自己理解为能够自由行动的个体，必须把一种来自外部的影响理解为另一个自由者的召唤；承认则在双方实际限定各自行动空间时成立。
费希特的自身感受：你如何在活动与受限中感到自己
自身感受不是一段‘先感觉、后意识’的心理过程，而是活动、受限、感受与概念彼此联结的结构：我在行动受限时，也把这份限制感作与自己的活动有关。
费希特的努力与驱力：自由为什么必须遭遇限制
费希特用努力、感受、渴望和驱力说明同一件事：自由活动只有在限制中才获得方向。自由不是没有限制，而是在限制中仍能规定自己的行动。
晚期费希特：存在、光与知识的显现
1800年后，费希特在多版知识学中用存在、生命、光与图像重述绝对者和知识的关系：绝对者不是意识里的普通对象，知识则是它得以显现的方式。