哲学 · 经验 · 日常一份持续展开的个人笔记

SURDET / 思想的交汇处

Surdet

我们感知问题的方式，
本身已是问题的一部分。

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先读这篇

德国观念论

从一份菜单上的选择出发，追问自由为什么不止于有得选。

你在菜单上来回划了十分钟，最后点了最熟悉的那一道菜。选项很多，拍板的也确实是你。可这就算得上自由吗？

读全文1503 字，约 4 分钟

最近的文章

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    当代思想

全部 64 篇文章

系列

德国观念论24 篇现象学5 篇精神分析8 篇近代哲学4 篇当代思想10 篇思想方法12 篇技术实践1 篇

德国观念论24 篇

康德、费希特、谢林、黑格尔——从先验批判到绝对精神的完整谱系

最近一篇：《范畴如何规定经验：康德与黑格尔问的不是同一件事》，2026 年 7 月 26 日

阅读路径

自由，仅仅是有得选吗？

自由问题。从误解到制度再到解放：一条关于自由的路

  1. 第 1 篇：黑格尔的自由：选择为什么还不够
  2. 第 2 篇：康德的定言命令：你的例外能否成为共同法则
  3. 第 3 篇：费希特的绝对设定：知识学的第一条原理
  4. 第 4 篇：信任作为一种自由：霍尔盖特论黑格尔法哲学
  5. 第 5 篇：借用“缝合”：解释什么时候来得太早

从第 1 篇开始：黑格尔的自由：选择为什么还不够

一个概念，如何超出自身？

概念为什么会运动。从直接性的失败到矛盾：一条概念运动的路

  1. 第 1 篇：感性确定性：你指着的“这一个”为什么留不住
  2. 第 2 篇：从差异到矛盾：规定如何遇到自己的边界
  3. 第 3 篇：何为黑格尔辩证法：不是“正反合”
  4. 第 4 篇：扬弃：被取消的规定如何留下来
  5. 第 5 篇：本质是过去了的有：过去为什么不是时间
  6. 第 6 篇：黑格尔的三种反映：规定如何不再停在对象外面
  7. 第 7 篇：阿尔都塞的多元决定：矛盾如何被历史条件重新规定

从第 1 篇开始：感性确定性：你指着的“这一个”为什么留不住

我们看见的，就是世界吗？

经验不是直接给定的。从怀疑到范畴、想象力、意向性再到被抛性

  1. 第 1 篇：笛卡尔的方法怀疑：拆到“我是、我存在”
  2. 第 2 篇：范畴如何规定经验：康德与黑格尔问的不是同一件事
  3. 第 3 篇：康德的图型论：规则如何获得感性用法
  4. 第 4 篇：想象力的四次换位：康德、费希特、胡塞尔与海德格尔
  5. 第 5 篇：胡塞尔的意向性：意识总是关于某物的意识
  6. 第 6 篇：胡塞尔的本质变更：想象怎样显出不变项
  7. 第 7 篇：被抛的筹划：理解为什么不从零开始

从第 1 篇开始：笛卡尔的方法怀疑：拆到“我是、我存在”

全部阅读路径

概念

自由扬弃否定与否定性权利伦理生活信任费希特的努力与驱力承认辩证法矛盾中介性本质映像与反映范畴先验想象力意向性被抛性与无根性意识形态

全部 18 个概念概念之间的关系

动态

全部动态

关于

TenPoint，十点。

纯有和纯无是一回事。

站名取自 surdétermination（多元决定论）。一个矛盾从来不是独自起作用的，它始终被自己的历史条件、结构层次和其他矛盾所共同规定。

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