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概念为什么会运动

七篇文章先借感性确定性起步,再围绕《逻辑学》的规定、辩证法、扬弃与本质论展开。这里追踪的是一般规定,并非概念论中技术性的 Begriff;前六步是策展线索,不是原书目录,第七步则是跨传统检验。

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1
感性确定性:你指着的“这一个”为什么留不住未完成
起点:直接性的内在失败。它自称最丰富最确实,却连"这时是什么"都保不住。
德国观念论
2
从差异到矛盾:规定如何遇到自己的边界未完成
桥接:这不是黑格尔原书里的固定阶梯,而是跨《精神现象学》与《逻辑学》搭出的线索。沿着差异、对立与矛盾,辨认规定怎样遇到自己的边界。
德国观念论
3
何为黑格尔辩证法:不是“正反合”未完成
辩证法:知性、辩证/否定理性与思辨/肯定理性是同一内容的逻辑环节,不是时间三步;它也不是拿来套对象的外部工具。
德国观念论
4
扬弃:被取消的规定如何留下来未完成
扬弃:旧规定被取消,却作为新规定中的环节保存;所谓“提升”只能说明结果变得更具体,不能列成固定第三义,更不能替每次过渡担保。
德国观念论
5
本质是过去了的有:过去为什么不是时间未完成
进入本质:这里的“过去”不是时间顺序,而是有已失去直接自足的地位;还要分清 Schein 与后来的 Erscheinung。
德国观念论
6
黑格尔的三种反映:规定如何不再停在对象外面未完成
本质论内部的一站:设定、外在与规定反映是三个逻辑形式,不是主体依次执行的心理动作;Schein 也不能提前等同于 Erscheinung。
德国观念论
7
阿尔都塞的多元决定:矛盾如何被历史条件重新规定跨传统比较未完成
边界与改造:阿尔都塞如何重构矛盾问题——断裂性重构,不是黑格尔逻辑链的下一步。
当代思想